«Неписаный морской закон отменял табу на каннибализм при коаблекрушениях и угрозе голодной смерти. Первыми «кандидатами» были те, кто как предполагалось, умер бы раньше остальных, хотя жребий или добрая воля человека могли это изменить… Мне неизвестны случаи уголовного преследования по обвинению в каннибализме при кораблекрушениях…»
(К. С. Харрис, «Почему поют русалки».)
Во время «пасхального ужина» Иисус предлагает ученикам символически отведать своей плоти и также символически испить своей крови (Матф.26,26-28, Мк.14,22-24,Лук.22,19-20). В рамках традиционной схемы «учитель-ученики» такое предложение прозвучало бы довольно странно. Попробуем представить себе, к примеру, Сократа, предлагающего, пусть даже и символически, своим ученикам в качестве пищи — себя) — и, несомненно, было бы отвергнуто. С точки зрения традиционного иудаизма, мысль о том, что царь из рода Давида может быть съеден (условно или нет — не имеет значения), представляет из себя просто невообразимую дикость. Однако учеников Иисуса, как мы видим, подобное предложение нисколько не удивляет, и они следуют ему без колебаний. А это может означать только то, что идеи определенного рода ими усвоены достаточно хорошо.
Что это за идеи, нам уже в общих чертах известно. В «Евангелии от Иоанна» мы находим следующую формулу: «если не будете есть плоти сына человеческого и пить крови его, то не будете иметь в себе жизни» (Ио.6,53). Ниже уточняется, что имеется в виду под словом «жизнь» — физическое бессмертие. Предки евреев ели в пустыне манну и умерли, тот же, кто ест плоть сына человеческого, не умрет вовек (Ио.6,58). Эта формула звучит слишком решительно, чтобы понимать ее как метафору, да и непонятно, метафорой чего она могла бы являться. Зато если понимать ее буквально, она становится ключом к некоторым событиям, последовавшим за «пасхальным ужином».
КЛАСТЬ ПАЛИЦУ В РОТ — выражение, пришедшее в современной язык от древних варягов-каннибалов. Более распространен вариант выражения с отрицанием.
История появления фразы такова.
Основным орудием для побития врага у древних варягов-каннибалов служила палица. Опытный варяжец одним ударом превращал пленника в отбивную или даже котлету. После данной процедуры следовала ритуал: владелец облизывал свою окровавленную палицу. Чем быстрее он это делал, тем быстрее палица была готова для следующего употребления и тем более ловким считали владельца палицы соплеменники. Самые искусные варяги облизывали палицу, засовывая ее целиком себе в рот.
Известно, что варяги проложили путь от себя в греки с единственной целью: пленники более высокоразвитой византийской цивилизации, как правило, были уже насквозь пропитаны пряностями и благовониями, так что обычные гастрономические выходки варягов приобретали особый колорит и аромат. Эту идею занес варягам-каннибалам один приблудный китаец.
Многочисленные набеги варягов в греки в конце концов последним осточертели, и они, проведя пару сборов на анталийском побережье, подготовили хорошую встречу северянам. При Бородино греки замочили варягов со счетом 2:0. Поверженные варяги вынуждены были отказаться от своих языческих богов, выдать приблудного китайца и принять христианство. Пришлось отказаться и от каннибализма. Теперь облизывать палицы не имело смысла. Именно с этого момента и пошло выражение «ты ему палицу в рот не клади», означавшее, что ныне в прошлом реципиент палицы уже не каннибал, а христианин и бесполезно предлагать ему вернуться к варварским воззрениям прошлых лет.
ЗЫ (от vvnis.ru): Насколько я знаю смысл боевого каннибализма (хихи) в том чтобы скушать сердце или печень, например, пока человек еще жив. Правильным способом. Тогда сила война, возможно перейдет тому кто скушал врага.
Алексей:
Лектер — потрясающая личность. Это, конечно, гиперболизированный образ, но, допускаю, что такие люди бывают. Один мой хороший друг рассказывал, что читая книги о Леонардо Да Винчи непроизвольно вспомнил о Лектере…он, конечно, не был каннибалом, но был столь же гениален и несомненно психопатичен. Столь блестящий ум встречается, я думаю, раз в столетие. Лектер и энциклопедист и человек, с дьявольской проницательностью….это не может не восхищать)))))))
По сообщению Лента.ру 16 жителей Уругвая, которые ради выживания после авиакатастрофы в Андах в 1972 году были вынуждены прибегнуть к каннибализму, согласились пропагандировать донорство органов. Кампания, проводимая уругвайским Национальным институтом донорства и трансплантации, призывает граждан регистрироваться в государственной программе донации органов.
По словам Хосе Луиса Инсьярте – одного из выживших после авиакатастрофы, они советуют людям заключить «соглашение с жизнью», как сделали затерянные в горах 37 лет назад. Тогда выжившие после крушения самолета люди, которым пришлось ждать помощи 72 дня без пищи, медикаментов и теплой одежды на высоте около 3 200 метров над уровнем моря, договорились, что любой из них в случае смерти согласен на съедение своего тела остальными.
Участники нынешней кампании рассчитывают к 2010 году удвоить число зарегистрированных доноров. Как рассказал Инсьярте, после этого «каннибалы поневоле» планируют заняться рекламой донорства в других странах: сначала в Аргентине, на территории которой произошла авиакатастрофа, затем в Чили, откуда пришла помощь, и далее – в северных странах Южной Америки.
Крушение борта 571 уругвайских ВВС, перевозящего 45 членов команды регбистов, произошло 13 октября 1972 года на территории аргентинских Анд недалеко от границы с Чили. 12 человек погибли непосредственно при столкновении самолета с горой и его падении, большинство оставшихся скончались от ран, холода и снежной лавины. 12 декабря двоим из 16 выживших удалось перейти через горы в Чили и вызвать помощь.
Подробнее о катастрофе можно прочитать на Википедии.
Этому жуткому событию также посвящен фильм 1992 года под названием «Живые».
Общеизвестно, что ацтеки совершали человеческие жертвы; однако в вопросе о каннибализме и его степени согласия нет. Марвин Харрис, например, заявляет, что мясо жертв было частью рациона высших классов в качестве награды, потому что питание ацтеков включало мало белков. Согласно ему, пленники были «ходячим мясом». С другой стороны, Вильям Аренс сомневается в существовании каннибализма у ацтеков вообще.
Несмотря на согласие многих историков в вопросе о существовании ритуального каннибализма, связанного с человеческими жертвоприношениями, большинство учёных не поддерживает тезис Харриса о том, что человеческое мясо составляло значительную часть рациона ацтеков. Читать запись полностью »
Слово некрофилия было создано в 1860 году доктором Гислейном для описания категории лиц, называемых «безумными разрушителями». В 1901 году, Эполард предложил называть «некрофилом» любого, кто платонически или плотски любит трупы. Слово некрофагия было предложено в 1875 году У.A.Ф. Брауном, который обозначал им каннибализм без всякой примеси эротики. Эполард был, однако, убеждён в сугубо эротическом значении каннибализма. Некрофаг отличается от каннибала тем, что последний выбирает себе человека, которого он собирается съесть, пока жертва ещё жива. Некросадизм — термин, предложенный в 1901 году Эполардом для обозначения тех, кто уродует трупы. Садизм в подобных случаях не очевиден только потому, что жертва не испытывает никакой боли. Сам труп играет роль фетиша
Оглавление
Лев Каневский «Каннибализм»
- Вступление
- Глава первая Христофор Колумб — открыватель каннибалов
- Глава вторая Агнец милосердия
- Глава третья Обширное царство каннибалов
- Глава четвертая Обычаи и мифы североамериканских индейцев
- Глава пятая Кровожадность в дебрях Амазонки
- Глава шестая Континент, залитый кровью
- Глава седьмая Людоеды в шкуре леопарда
- Глава восьмая Инстинкт убивать
- Глава девятая Боги Индийского субконтинента тоже жаждут
- Глава десятая Сжечь вдову!
- Глава одиннадцатая Каннибалы в джунглях Индонезии
- Глава двенадцатая Новая Гвинея: «мстительный» каннибализм и табу
- Глава тринадцатая Боевые кличи на островах Меланезии
- Глава четырнадцатая На далеких островах Фиджи
- Глава пятнадцатая Каннибалы живут и в Полинезии
- Глава шестнадцатая Австралийские аборигены тоже любят человечинку
- Глава семнадцатая Каннибалы Новой Зеландии
- Глава восемнадцатая Каннибализм в XX веке
- Глава девятнадцатая Каннибализм: взгляд современной науки[1]
- Каннибализм: взгляд современной науки
Человек — это не только разум и душа…
«Сами бы попробовали…»
Греческий историк Страбон за несколько лет до рождества Христова писал, что употребление человеческой плоти было весьма распространено в Ирландии, Святой Иероним сообщал то же самое о Шотландии, где приграничные разбойники пили кровь своих жертв. Во время испано-арабской войны в IX веке испанки разрезали на кусочки и съели арабского вождя Саувара, желая отомстить за уничтожение всех своих мужчин. В XIII веке Марко Поло, а за ним и другие путешественники подтвердили, что в некоторых китайских и тибетских племенах люди поедали соплеменников, и даже в XIX веке китайский палач запросто мог съесть сердце или мозг казненного. В 1564 году турки, одолев в бою польского военачальника Вишневецкого, вырвали у него из груди сердце и тут же съели. Поедание человеческого мяса существовало, в той или иной степени, практически повсюду в мире, и всегда отмечалось: стоит раз попробовать — и возникает неутолимая потребность в подобной пище. Когда мужичка, который на поле боя ел органы свежих трупов, спросили «почему?», он ответил: «Сами бы попробовали, вас бы потом за уши не оттащили!».
Патриарх высказался в том смысле,что:
Бог покарал Гаити. Произошло землетрясение. Погибло 50 000 человек. Почему именно Гаити? В Гаити очень распространён культ вуду. Это один из самых омерзительных языческих культов. Жрецы вуду очень широко применяют колдовство. А сейчас во всём мире идёт увлечение оккультизмом. Так что вполне логично. Бог покарал Гаити в предупреждение всему миру. Дмитрий Никонов
Смотрю фильм о серийных убийцах каннибалах.
Утверждают, что человек не предназначен для переваривания человечины и из за этого у человека появляется неприятный запах.
Интересные последние слова Чекатилы: «Не вышибайте мне мозги, японцы хотят купить их.»
Утверждают, что это действительно так. Японцы высказывали такое желание.
Вот она «утечка мозгов»…
Ученые нашли свидетельства того, что предки современных европейцев занимались каннибализмом
Во время раскопок одной из стоянок каменного века на территории современной Германии ученые обнаружили человеческие останки. По мнению археологов, данные останки – не что иное как следы пиршеств, в ходе которых люди съедали себе подобных.
Некоторые кости были повреждены, на них заметны тонкие надрезы, а тазобедренные части полностью раздроблены, причем, раздробили их уже после того, как жертв убили.
Историки утверждают, что в окрестностях современного города Шпайлера (а именно там обнаружили удивительную находку) первые поселенцы появились еще семь тысяч лет назад. Небольшой населенный пункт, состоявший из двенадцати домов, окружали глубокие рвы. Исследователи сразу же обратили на них внимание, так как не могли определиться со значением данных сооружений. Их вырыли явно не для обороны поселения, так как каждый из двух рядов рвов периодически перерывался. Предположения того, что там хоронили умерших, также не подтвердились, ведь в те незапамятные времена покойников просто сжигали. Одним словом, историки и археологи не могли разгадать предназначения двух рядов глубоких рвов.
Огромное количество человеческих останков заинтересовало ученых еще в 90-е годы 20 века, когда поблизости Шпайлера проводили первую серию раскопок. Но тогда обилие костей списали на межплеменные столкновения. В прошлом году известный антрополог Брюно Булестен выяснил, что больше двух тысяч костных фрагментов принадлежат всего десяти людям. Учитывая тот факт, что исследована только небольшая часть древнего поселения, можно предположить: на этом месте убили и съели около тысячи людей. И скорее всего, убили их не из-за нехватки пищи, а в качестве жертвоприношения богам.
И Природа подсказала узкую тропу, которая, однако, в дальнейшем вывела эволюцию на небывалую дорогу. Решение биологического парадокса состояло в том, что инстинкт не запрещал им убивать представителей своего собственного вида.
Экологическая щель, которая оставалась для самоспасения у обреченного на гибель высокоспециализированного («специализация парализует, ультраспециализация убивает» ) вида двуногих приматов, всеядных по натуре, но трупоядных по основному биологическому профилю, состояла в том, чтобы использовать часть своей популяции как самовоспроизводящийся кормовой источник. Нечто подобное небезызвестно в зоологии. Оно называется адельфофагией («поедание собратьев»), подчас достигающей у некоторых видов более или менее заметного характера, но все же не становящейся основным способом питания. Тем более не существует прецедента, чтобы это явление легло в основу эволюции, не говоря уже о последующих чисто исторических трансформациях этого феномена.
Что, казалось бы, может быть общего между «гормоном радости» и каннибализмом?
То, что низкий уровень серотонина коррелирует с повышенной агрессией проверено уже многократно. Сначала корреляция была отмечена у животных. Наблюдения Мелмана (Mehlman et al., 1994) за макаками-резус показали, что импульсивность и агрессивность связаны, в том числе, с низким уровнем серотонина у этого вида. Согласно работам Т. Бахура у крыс с повышенной агрессивностью отмечается более низкий уровень общего содержания в мозгу серотонина. В других исследованиях у мышей, отличающихся особой агрессивностью, было обнаружено низкое содержание серотонина в переднем мозге. У забитых жизнью особей, находящихся внизу иерархической пирамиды, агрессивность повышена, и только ждет случая проявиться. Это хорошо известно этологам. Теперь получены данные не только по высшим млекопитающим, но даже для пауков и скорпионов: уровень серотонина был значительно ниже у подчиненных особей по сравнению с доминантами (Fred Punzo: Dept. of Biology, Box 5F, University of Tampa). В процессе доместикации животных эмпирически всегда отбирались особи с более низкой агрессивностью. Теперь доказано, что у таких животных повышено содержание серотонина:
Так, являющаяся основой доместикационного поведения, селекция на низкую агрессивность животного связана со значительным изменением метаболизма и повышением в мозге уровня серотонина — ингибитора ряда видов агрессивного поведения. Чрезвычайно важно, что сходные изменения в уровне и метаболизме серотонина были обнаружены при селекции на низкую агрессивность таких далеких видов, как крысы-пасюки и серебристо-черные лисицы. Это дало основание для заключения, что обнаруженные изменения в уровне и метаболизме серотонина в мозге доместицируемых животных являются существенным элементом превращения дикого, агрессивного животного в одомашненное и, соответственно, является одним из механизмов, лежащих в основе доместикации животных.(Попова Н.К. Гены, мозг, поведение. http://www.bionet.nsc.ru/ICIG/CHM/lection/popova/)
Получив такие данные о животных, ученые заинтересовались аналогичной связью и у людей:
Немецкая пресса предлагает по-новому, без отвращения взглянуть на каннибализм в человеческой среде: журналисты припомнили, что вплоть до конца XVIII века в арсенале европейской медицины традиционно присутствовала человечина. «Лекарственные средства» на основе частей человеческого тела использовались в Европе в XVI—XVII веков почти так же часто, как травы, коренья и кора.
Вот что писал, например, немецкий фармаколог XVII века Иоганн Шредер: «Человеческое мясо следует нарезать на мелкие кусочки, добавить чуточку мирры и алоэ, несколько дней выдержать в винном спирте, а затем провялить в сухом помещении».